باگوان شری ساتیا سای بابا

باگوان شری ساتیا سای بابا (زاده:۲۳ نوامبر ۱۹۲۶، درگذشت:۲۴ آوریل ۲۰۱۱) یکی از مدعیان خداگونگی تجسم   .خداوند بود. او در دهکده‌ای کوچک به نام پوتاپارتی به دنیا آمد

وی می‌گفت : «من برای احیا این اصول در کل جهان تجسم یافته‌ام. معجزات من، کارت دعوتی بیش نیستند؛ معجزه اصلی من، ایجاد تغییر و تحول در درون شما است.» باگاوان شری ساتیا سای بابا مدعی است یک آواتار است. به گفته خودش او روحانی هیچ یک از ادیان نیست و هیچ دینی را تبلیغ نمی‌کند.

ساتیا سای بابا در ۲۳ نوامبر ۱۹۲۶ در دهکده‌ای کوچک به نام «پوتاپارتی» به دنیا آمد. پدر او «پداونکاپاراجو» ومادرش «ایشوارامباً بودند. ساتیا، فرزند چهارم خانواده‌ای فقیر و مومن بود و به‌جز او خانواده راجو یک پسر و دو دختر دیگر نیز داشتند. ساتیا سای بابا در سن ۱۴ سالگی- در تاریخ ۲۳ ماه مه ۱۹۴۰- اعلام کرد که روح خداوند در جسم او حضور دارد و او برای هدایت انسان‌ها بر روی زمین ظهور کرده‌است. او خود را سای بابا نامید و گفت که تجسم بعدی»شیردی سای بابا«است که سال‌ها پیش در ایالت»ماهاراشترا" در ده شیردی زندگی می‌کرده‌است.

ساتیا سای بابا می‌گفت:«اساس و دلیل این حضور، مبتنی بر عشق و قدرت الهی است. عشق و قدرتی بی‌نهایت و همه جانبه(فراگیر) که در حقیقت تجسم عشق الهی است و قادر است انسان‌ها را از نقاط دور دست کره زمین به دهکده پوتاپارتی بکشاند.»

دوستداران او ادعا دارند «معجزات الهی ساتیا سای بابا که همه روزه در سراسر این کره خاکی مشاهده می‌شود» اما به گفته خودش بزرگ‌ترین معجزه او، قدرت تغییر و ایجاد تحول در انسان‌ها است. او می‌گوید:«من روحانی هیچ یک از ادیان نیستم. برای تبلیغ هیچ دینی نیز نیامدم. من آمده‌ام که هندو، هندوی بهتری، مسلمان، مسلمان بهتری و مسیحی، مسیحی بهتری باشد.» ساتیا سای بابا، خداوند را واحد و بی‌شکل می‌دانست و بر حضور حی، فراگیر و همه‌گیر خداوند تاکید فراوان داشت.

راهی که ساتیا سای بابا پیش پای هر انسانی قرار می‌دهد، مسیری است که از طریق پنج اصل ارزش‌های انسانی، یعنی «ساتیا»، «دارما»، «شانتی»، «پرما» و«آهیمسا»، به خداوند می‌رسد. در حقیقت این همان پنج عنصر وجودی هر دین است که انسان را به سعادت درک حضور حی خداوند راهنمایی می‌کند.

بابا می‌گفت: «من برای احیا این اصول در کل جهان تجسم یافته‌ام. معجزات من، کارت دعوتی بیش نیستند؛ معجزه اصلی من، ایجاد تغییر و تحول در درون شما است.»

ساتیا سای بابا می‌گفت: «در هر دینی که هستید، پیرو هر آیینی که هستید، مسلمان یا مسیحی، هندو یا زرتشتی یا ادیان دیگر، یک مساله را از یاد نبرید وآن عشق الهی است که هر دین، خواهان زنده کردن آن در پیروان‌اش است.» «برای ترویج رفاه در جامعه، همه ادیان سعی در اشاعه وحدت دارند. شادکامی و سعادت جهان، در شادکامی و رفاه جامعه نهفته‌است. همه ادیان اهمیت والای زهد معنوی را توصیه می‌کنند. همه ادیان از مردم می‌خواهند تا به راه حقیقت بازگردند و ضرورت حصول خصایل نیک را گوشزد می‌کنند. بدین شکل، وقتی عصاره همه ادیان برای بشر یکی است پس چه دلیلی برای اختلافات دینی باقی می‌ماند. راه‌ها متفاوت هستند، اما مقصد یکی است.» یکی دیگر از نکاتی که ساتیا سای بابا بر آن تاکید فراوان داشت، خدمت عابدانه به خداوند یکتا است. او می‌گفت: «دست‌هایی که خدمت می‌کنند مقدس‌تر از لب‌هایی هستند که دعا می‌کنند» و این خدمت عابدانه در حقیقت، خدمت به انسان‌ها است. بابا می‌گفت:«خدمت به همنوعان، خدمت به خداوند است». بر همین اساس، ساتیا سای بابا پروژه‌های عظیمی را در سراسر هند و از طریق مراکز در کل دنیا رهبری می‌کنند.[نیازمند منبع] در میان پروژه‌های عظیمی که در هند اجرا کرده‌اند، می‌توان به پروژه‌های آب‌رسانی عظیم در جنوب هند، که آب آشامیدنی تصفیه شده را به‌صورت رایگان در اختیار مردم فقیر می‌گذارد، به احداث دو بیمارستان فوق تخصصی در هند که به طور رایگان به درمان بیماران می‌پردازند، و ایجاد مراکز تحصیلی رایگان از دوره ابتدایی تا مقطع دانشگاهی اشاره کرد.[نیازمند منبع] ایجاد مراکز بزرگ احیاء ارزش‌های انسانی، تربیت کودکان و زنان در کل دنیا و بسیاری پروژه‌های اجتماعی دیگر نیز از این جمله هستند. ساتیا سای بابا می‌گفت: «دعا کنید وظایف و کارهای خود را به خوبی انجام دهید. خداوند یکتا بی تردید به دعاهای شما پاسخ خواهد گفت.» سالانه عده‌ای برای دیدن آواتار شری ساتیا سای بابا به معبد بزرگ پراشانتی نیلایام می‌آیند.[نیازمند منبع] پوتاپارتی در جنوب هند در ایالت «آندرا پرادش» واقع شده‌است که از «بمبئی» با قطار حدود بیست ساعت و از شهر بنگلور حدود ۴ ساعت فاصله دارد. سال‌ها پیش از این، امکانات زندگی در این محل بسیار کم بود.

باگاوان شری ساتیا سای بابا هر روز دو بار برای دارشان(دیدار الهی) به سالن سای کولونت، جایی که مریدان‌اش از سراسر دنیا برای دیدار با او در آن‌جا گردهم می آمدند، گام می‌نهاد. سای می‌گفت: "شناختن خداوند یکتا یعنی عشق ورزیدن به خداوند یکتا. دانش بدون ارادت و عشق به خدا، نفرت می‌زاید. چنین دانشی به قدرتی منتهی می‌شود که از آن سواستفاده خواهد شد. در واقع چنین دانشی، دانش نیست که نادانی محض است.

ساتیا سای بابا بر پیروی از ۹ کد رفتاری تاکید فراوان داشت: ۱. مراقبه روزانه و ذکر نام‌های خداوند متعال ۲. خواندن نیایش و دعا به اتفاق اعضا خانواده به‌صورت هفتگی ۳. شرکت دادن کودکان در برنامه‌های آموزشی معنوی ۴. شرکت جستن در کارهای جمعی امور خیریه و خدمت عابدانه به خداوند ۵. حداقل ماهانه یکبار شرکت در مراسم نیایش و دوایر مطالعاتی معنوی ۶. مطالعه منظم معنوی ۷. با همگان به نرمی رفتار و گفتگو کردن ۸. پرهیز از بدگویی و غیبت ۹. محدودکردن خواسته‌ها و امیال و صرف وجوه پس‌انداز شده برای خدمت به خداوند از طریق خدمت به همنوعان

ساتیا سای بابا می‌گفت:«در کالی یوگا هیچ راهی بهتر از خواندن اسماء پروردگار و ستایش او از این طریق برای رهایی انسان وجود ندارد. زیرا خواندن او رحمت و رهایی را به ارمغان می‌آورد. این خوب است و آن بد است. چگونه می‌توان در مورد خلقت پروردگار چنین قضاوت کرد در حالی‌که همه چیز تجلی اراده اوست آن‌گاه که شوکت خداوند را به یاد می‌آورید لرزش شادی است که از قلب می‌جوشد و تبلور هم‌زمان جذبه درونی است که تجربه می‌شود. خداوند را به‌هر طریقی که عبادت کنید جاده سر سپردگی و ارادت به‌ترین و کوتاه‌ترین راه به سوی اوست.» ساتیا سای بابا می‌گفت: «شکیبایی، رکن اصلی تمامی تمرینات معنوی است. برای خردمندان واقعی، فرزانه‌گان و روح‌های بزرگ، شکیبایی همان عظمت ریاضت، ایثار، راستی و تقوی و محبت را دارد. بدون شکیبایی امکان درک حقیقت آتما، وجود نخواهد داشت.» کتاب‌های مختلفی به زبان‌های گوناگون هر سال در دنیا درباره ساتیا سای بابا چاپ می‌شود. این کتاب‌ها به شرح معجزات، عمل کردها و گفتارهای ساتیا سایی بابا می‌پردازد[نیازمند منبع]، اما هفده کتاب به قلم باگاوان ساتیا سای بابا به رشته تحریر در آمده‌است و در این کتاب‌ها به شرح متون گذشتگان و یا نیازهای فطری بشر پرداخته‌است.

باگاوان شری ساتیا سای بابا، می گفت، در سن ۹۹ سالگی خرقه تهی کرده و هشت سال بعد در جسم دیگری در شهر «میسور» دوباره ظهور خواهد کرد. نام این تجسم الهی «پرماسای بابا» و گسترش دهنده عشق و ادامه دهنده راه شیردی سای و ساتیا سای خواهد بود. ساتیا سای در سخنان خود گفته‌است: «بعد از پرما سای، جهان بار دیگر در صلح و آرامش غوطه خواهد خورد.»

حالا برای اینکه از اسرار این خدامرد سر در بیارین یه سری به لینک زیر بزنید. امیدوارم عبرتی برای کسانی باشه که چشم و گوش بسته به دنبال شیادان دو هزار سال پیش میگردند. توجه داشته باشید که سایبابا در عصر ما می‌زیسته، و توانسته بود مردمی که گمان میکنند از مردم دو هزار سال پیش باهوشتر هستن با وجود ابزار و آلات ثبت دقیقی مثل دوربین عکاسی‌ و فیلمبرداری عده زیادی را در سراسر دنیا فریب بده

 http://youtu.be/hOjk2NpKMFM

خدا، تکامل و چارلز داروین4

خدا، تکامل و چارلز داروین3

خدا، تکامل و چارلز داروین2

خدا، تکامل و چارلز داروین1

!آدم" با مغزش فکر میکنه، نه با قلبش"

ما ایرانی‌ها اگه یه چیزی رو بفهمیم خیلی‌ از مشکلات ما حل میشه؛

 فقط کافی‌ بفهمیم "آدم" با مغزش فکر میکنه، نه با قلبش.

قلب چیزی نیست به جز یه تلمبه برای پمپ خون به بدن.

مرکز فکر، باور، احساس، عشق و نفرت جایی‌ نیست به جز مغز.

دو چیز باعث  میشه که مغز درست کار نکنه؛ یکی‌ نبود دانش و اطلااعت کافی و دوّم ترس.

این دو مهمترین ابزار سران مذهبی‌ هست.

با ترساندن پیروان خود از ماورأ طبیعه و عذاب الهی، باعث میشن مغز فلج بشه و جرات پرسش و کنکاش در امور ممنوعه نداشته باشه.

دقیقا به همین دلیل هست که پیروان یک دین از درک اشکالات و اشتباهات دین خود عاجز هستند در حدی که به نظر ابله میان,

 اما اینطور نیست همین اشخاص وقتی در برابر دین دیگه‌ای قرار میگیرند به ناگهان دارای هوشی سرشار میشن و به راحتی‌ اشکالات و اشتباهات دین دیگه رو میبینند و بدون ترس و تعصب از آن دین انتقاد میکنند. 

پیروان یک دین فقط کافی‌ یک بار ترس رو کنار بذارند و بدون وحشت از عذاب الهی راجع به دین خود مطالعه کنند، در این لحظه مثل اینکه پرده سیاهی که مانع دید شون بوده کنار میره و چیز‌هایی‌ که میبینند باعث حیرتشون میشه و از خودشون شرم میکنند که به چه چیز‌های موهومی اعتقاد داشتند. 

اکبر پوراقایی

جرج برناردشاو

سخنان جرج برناردشاو

....روزی مردی داخل چاله ای افتاد و بسیار دردش آمد

!یک روحانی او را دید و گفت :حتما گناهی انجام داده ای

!یک دانشمند عمق چاله و رطوبت خاک آن را اندازه گرفت

!یک روزنامه نگار در مورد دردهایش با او مصاحبه کرد

:یک یوگیست به او گفت

 این چاله و همچنین دردت فقط در ذهن تو هستند در واقعیت وجود
! ندارند

!یک پزشک برای او دو قرص آسپرین پایین انداخت

!یک پرستار کنار چاله ایستاد و با او گریه کرد

یک روانشناس او را تحریک کرد تا دلایلی را که پدر و مادرش او را آماده افتادن به داخل چاله
! کرده بودند پیدا کند

!یک تقویت کننده فکر او را نصیحت کرد که : خواستن توانستن است

!یک فرد خوشبین به او گفت : ممکن بود یکی از پاهات رو بشکنی

.سپس فرد بیسوادی گذشت و دست او را گرفت و او را از چاله بیرون آورد

!!!آنکه می تواند انجام می دهد و آنکه نمی تواند انتقاد می کند

چهره نورانی مصنویی و طرفداران صادراتی از لبنان

Is the Qur'an a Miracle?

سوره ای مثل قرآن بیاورید!

!سوره ای مثل قرآن بیاورید

یکی از معروف ترین سفسطه های مسلمانان که از آیات خود قرآن نیز برگرفته شده است همواره این بوده است که اگر شما میگویید قرآن کتاب آسمانی نیست، سوره ای مثل قرآن بیاورید! این سفسطه نوعی اتمام حجت است، اسلامگرایان وقتی در بحث ها گیر میکنند و دیگر قدرت استدلال ندارند و دروغهایشان آشکار میشود این آخرین حربه را بکار میگیرند تا از بحث فرار کنند و مبادا ایمان خود را با .خرد عوض کنند.

نگارنده (گان):آرش بیخدا

http://www.zandiq.com/articles/0000000085.shtml

"Say No To Islam به جنبش رهایی از اسلام بپیوندید"

Dear Friends,

I have just read and signed the online petition:

  "Say No To Islam به جنبش رهایی از اسلام بپیوندید"

hosted on the web by PetitionOnline.com, the free online petition
service, at:

  http://www.PetitionOnline.com/No2Is2/

I personally agree with what this petition says, and I think you might
agree, too.  If you can spare a moment, please take a look, and consider
signing yourself.

Best wishes,

akbar pooraghaei

فکر کن...

فکر کن...

تا حالا عادت داشتیید اشیا بی‌ مصرف رو انبار کنید؟

و فکر کنید یه روز- کی‌ میدونه چه وقت- به دردتون بخوره؟

تا حالا شده که پولهاتون رو جمع بکنید و به خاطر اینکه فکر می‌کنید در آینده شاید بهش محتاج بشید، خرجش نکنید؟

تا حالا شده لباس هاتون، کفش هاتون، لوازم منزل و آشپزخونه تون و چیزهایی دیگه که حتی یک بار هم از اونها استفاده نکردین انبار کنید؟

درون خودت چی‌؟ تا حالا شده خاطره‌ی سرزنش ها، خشم،‌ها ترس‌ها و چیز‌های دیگه رو به خاطر بسپاری؟

دیگه نکن! تو داری بر خلاف مسیر کامیابی خودت حرکت میکنی‌!

باید جا باز کنی‌...

یه فضای خالی‌ تا اجازه بدی چیز‌های تازه وارد دنیات بشه.

باید خودتو از شرّ چیز‌های بی‌ مصرفی که در تو و زندگیت هستند خلاص کنی‌، تا کامیابی وارد زندگی‌ تو بشه.

قدرت این تهی بودن در اینه که هر چی‌ که ارزوش رو داشتی، جذب می‌کنه.

تا زمانی که در جسم و روحت احساسات بی‌ فایده رو نگه داری، نمیتونی جای خالی‌ برای موقعت‌های تازه بوجود بیاری.

خوبی‌ها باید در چرخش باشند...

 کشو ها، قفسه ها، اتاق کار و گاراژ رو تمیز کن...

 هر چیزی رو که دیگه لازم نداری بنداز دور...

 میل به نگه داشتن چیز‌های بی‌ مصرف، زندگی‌ رو پر پیچ و خم میکنه.

 این اشیا نیستند که چرخ زندگی‌ تو رو به حرکت در میارند...

 به جای نگه داشتن...

 وقتی انبار می‌کنیم، احتمال خواستن رو تصور می‌کنیم، احتمال تنگدستی رو...

 فکر می‌کنیم فردا شاید لازم بشن و نتونیم دوباره اونها رو فراهم کنیم...

 با این فکر تو دو پیغام به مغز و زندگیت میفرستی:

 که به فردا اعتماد نداری...

 و اینکه تو شایسته چیزهایی تازه و خوب نیستی‌...

 به همین دلیل با انبار کردن چیزهای بی‌ مصرف خودت رو سر پا نگه میداری.

 برقص

 چنان که گوئی کسی‌ تو را نمیبیند

 عشق بورز چنان که گوئی هرگز آزرده نشده ای

 بخوان 
چنان که گوئی کسی‌ تو را نمی شنود

 زندگی‌ کن 

 چنان که گوئی بهشت روی زمین است

خودت را از قید هرچه رنگ و روشنائی باخته برهان

 بذار نو به زندگیت وارد بشه

و خودت...

به همین دلیل بعد از خواندن این مطلب

نگهش ندار...

به دیگران بده...

امید که صلح و کامیابی برات به ارمغان بیاره. 

مصباح يزدي: معرفي كنندگان مكتب ايران، خودي نيستند

محمد تقي مصباح يزدي، از روحانيون ارشد طرفدار دولت ايران از مطرح كنندگان مكتب ايراني به شدت انتقاد كرد.
مصباح يزدي، عضو مجلس خبرگان رهبري، كساني را كه "بي شرمانه مكتب ايران را به جاي مكتب اسلام معرفي مي كنند"، غير خودي خواند.
رئيس موسسه آموزش و پژوهشي امام خميني در جمع فرماندهان نيروي زميني سپاه و قرارگاه خاتم الانبياء گفت: "اي كساني كه ادعاي خط امامي مي كنيد، امام راحل در كدام سخنراني خود از اسلام نام نبرد و از ايران نام برد؟"
او با بيان اين كه در زمان حكومت سابق هم از اين شعارهاي ناسيوناليستي داده مي شد، گفت: "پس تكليف اسلام و انقلاب در اين ميان چه مي شود؟"
اصولگرايان منتقد دولت در ماه هاي اخير به شدت از مطرح شدن عبارت "مكتب ايراني" توسط اسفنديار رحيم مشايي، رئيس دفتر و يكي از نزديك ترين ياران آقاي احمدي نژاد، انتقاد كرده اند.
منتقدان مي گويند كه هواداران دولت با تأكيد بر ملي گرايي ايراني قصد دارند كه آراي مخالفان حكومت مذهبي ايران را در انتخابات آينده رياست جمهوري، به نفع طيف خود جذب كنند.
آقاي مصباح يزدي با اشاره به سخنان كساني كه سست شدن احكام را مهم نمي دانند گفت كه سوال اينست پس چه چيزي مهم است؟
اين عضو مجلس خبرگان رهبري در ادامه افزود "ما با كسي عقد اخوت نبسته ايم و هر كس از اسلام كج برود، ردش مي كنيم."
اين در حاليست كه محمود احمدي نژاد، رئيس جمهور ايران بارها در سخنانش به حمايت تلويحي از سخنان اسفنديار رحيم مشائي پرداخته است.
او در اسفند ماه سال گذشته گفته بود: "اين كه بر روي ايران تأكيد مي كنيم، يك نوع ناسيوناليسم خودخواهانه نيست، بلكه يك مسئوليت و مأموريت برآمده از يك تاريخ مقاومت و ايستادگي است".
علي مطهري، نماينده مجلس مطرح كردن بحث هاي "مكتب ايراني، منشور نوروز و برتري نژاد ايراني "را در "زمان اوج نهضت هاي اسلامي در منطقه" اشتباه دانسته و گفته بود كه مبدع مكتب ايراني رحيم مشائي است كه آقاي احمدي‌نژاد به دليل "ضعف بينش اسلامي و ارادت به مشائي" آن را مطرح مي كند.
فتنه پس از انتخابات
آيت الله مصباح يزدي، همچنين به حوادث پس از انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري ايران اشاره كرد و گفت: "بايد سالها بگذرد تا معلوم شود خداوند چه خطري را از سر اسلام و ايران رفع كرد."
او اضافه كرد: "ما نبايد بگوييم تمام شده است، هنوز كساني در سايت هايشان مي گويند حكومت آيت الله خميني، ديكتاتوري بود و ما به جاي جمهوري اسلامي، جمهوري ايراني مي خواهيم."
طرفداران حكومت ايران، حوادث رخ داده پس از دهمين دوره رياست جمهوري در ايران را فتنه مي نامند.

جنبش رهایی از اسلام

جنبش رهایی از اسلام

http://antieslam.net/fa/

مانی: چرا اسلام ستیزی حق هر ایرانی است؟

مانی: چرا اسلام ستیزی حق هر ایرانی است؟ 

میرزاآقا عسگری (مانی)

چرا «اسلام ستیزی» حق هر ایرانی است!

ولتر: «نخستین روحانی، نخستین حقه¬بازی بود که با نخستین ابله ملاقات کرد.»

منوچهرجمالی «اسلام ستیزی و عرب ستیزی، واکنش طبیعی در برابر اسلامی¬ست که گوهرش ستیزنده است»۱

دیدرو: «من چیزی وقیح¬تر از مخالفت اولیای دین با عقل نمی¬دانم، اگر به سخن آنان گوش دهیم باید قبول کنیم که مردم موقعی از ته دل مسیحی می¬شوند که مانند چارپایان به طویله بروند»۲

در ادیان ابراهیمی، بویژه در اسلام، اصل قداست زندگی پایمالِ پیشوایان و لشکریان دین شده است. به جای اصالت انسان و ارج گذاری به زندگی او، قداست قرآن (فرمان¬های الله) و قداست خاندان نبوت، امامت، اولیاء¬الله و مراجع تقلید جاسازی شده¬اند. ازرش زندگی این جهانی انسان که تنها نوع زندگیِ شناخته شدۀ او در هستی است، در دین اسلام بی¬مقدار شده، و زندگی خیالی در دنیایی دیگر جای آن را گرفته است. اسلام می¬گوید این دنیا «محل آزمایش» است، مقدمه¬ای است برای زندگی «واقعی!»

احمد شاملو :

سخت است فهماندن چيزي به كسي كه براي نفهميدن آن پول مي گيرد